{"id":16,"book_id":1,"sort":16,"original":"遐迩一体，率宾归王。","pinyin":"xiá ěr yī tǐ，lǜ bīn guī wáng。","translate_text":"远近各地如同一个整体，四海之内所有民众，全都归附于圣王。","word_explain":"遐：远方；迩：近处；一体：融为一体；率宾：出自《诗经》“率土之滨”，率：全部，宾：水边，代指疆域之内；归王：归顺圣王。","intro_reading":"承接上句仁政感化四方，进一步铺写大一统盛世：天下远近同心，四海之内全部归附圣王，完成上古王道盛世完整图景。","extended_reading":"本句是前几句仁政治理成果的总括，将盛世格局推向宏大完整。“遐迩一体”，近处中原、远方边疆不再彼此隔阂，政教、文化互通交融，天下如同一个整体，不再有割裂对立。“率宾归王”化用《诗经·小雅·北山》“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，意为四海疆域之内的所有人，都归向有德圣王。前文层层递进：尧舜禅让传德→汤武吊民伐罪定天下→君主垂拱善治→爱民服四夷→至此天下一统、万众归心，构成一套完整的上古王道叙事脉络。需要注意，《千字文》此处描写的是儒家理想中的大一统德治盛世，侧重圣王仁德带来天下归心，而非单纯依靠武力版图扩张，和后世依靠军事征服的大一统有着理念区别。这一段落收尾之后，后文将转向礼乐、风物、都城等盛世细节描写。","story":"圣王仁德广布，近处中原与远方边疆融为一体，四海之内的所有人，全都心悦诚服，归顺贤明的君王，天下实现大一统太平。","bg_image_prompt":"古风水墨国风，辽阔山河地图，四方百姓、部族汇聚，远山云海，宏大留白构图","bg_image":null,"video_prompt":"国风水墨短视频，连绵山河，四方人群从各地汇聚，云海苍茫，大气磅礴，舒缓古风配乐","video_url":null,"meta":null}